Eroticism has this in common with an addictive drug: that there is a coercive element to its pleasure with which part of us is in complicity, and part not. Thus ever since time began men have been trying to enjoy eroticism without being destroyed by it. Societies, religions can be defined in the way they deal with this conundrum. Polygamy, monogamy with repression, monogamy with affairs, monogamy with prostitutes, serial monogamy. Not to mention individual solutions of great ingenuity, or desperation: Victor Hugo with the door knocked through the wall of his office, to let in a girl each afternoon. Auden's flair for finding call-boys in every town. Picasso who simply refused when wife and mistress demanded he choose between them. Then there is always the hair-shirt of course. But perhaps the thing to remember when you wake up with a life full of fresh paint and tortuous complications is that eroticism wasn't invented for you, nor merely for the survival of the species perhaps, but for a divinity's entertainment. Nothing generates so many opportunities for titillation and schadenfreude as eroticism. Which is why it lies at the centre of so much narrative. How the gods thronged the balconies of heaven to see the consequences of Helen's betrayal! And your friends are watching too. Your antics have put the shine on many a late-night conversation.
On the borders between mythology and history, that wily survivor Odysseus was the first who learnt to trick the gods. And perhaps his smartest trick of all was that of lashing himself to the mast before the Sirens came in earshot. There are those of course who are happy to stand at the railings, even scan the horizon. Otherwise, choose your mast, find the ropes that suit you: sport, workaholism, celibacy with prayerbook and bell... But the kindest and toughest ropes of all are probably to be found in some suburban semi-detached with rowdy children and a woman who never allows the dust to settle for too long.
| The winning entry has been announced in this pair.There were 14 entries submitted in this pair during the submission phase. The winning entry was determined based on finals round voting by peers.
Competition in this pair is now closed. |
情慾和毒品有個共通之處:它所帶來的愉悅讓我們欲拒還迎、欲罷不能。因此自古以來,人類便企圖在享受情慾之間,不遭情慾所吞噬。可以從社會和宗教看待這個謎的方式,來看出它們的趨向:一夫多妻或一妻多夫制、壓抑型一夫一妻制、外遇型一夫一妻制、召妓型一夫一妻制、多婚型一夫一妻制,更別提那些匠心獨具(或饑渴難耐)的解決之道:法國文豪雨果的工作室利用敲牆壁打暗號,每天下午讓一個女孩進門;英國詩人奧登則有辦法在所到的每個城市中找到男妓;還有畢卡索斷然回絕老婆和情婦要他二擇一的要求。當然,世間也少不了那些禁慾的苦行者。但是當你發現你的生活中充滿了油漆未乾的警示和錯綜複雜的糾葛時,也許你要記住的是情慾並不是為了你而存在,也不僅是為了物種的存續,而是眾神的消遣娛樂。沒有一樣事物像情慾這樣,不是到處興風作浪,就是讓人幸災樂禍看好戲。這也是為什麼它是這麼多故事的精華元素。惹得眾神群集在天臺上,就為了瞧瞧特洛伊的海倫背叛愛人之後有什麼下場!而你的親朋好友也在觀眾之列,你搞的噱頭則讓許多的深夜談話增色不少。
在夾雜神話與歷史的傳奇故事中,狡黠逃生的奧德賽是第一個懂得騙過眾神的人。也許他最聰明的招數就是在海妖近身之前,把自己牢牢地綁在船桅上。當然也有人樂得站在欄杆旁等海妖前來,甚至迫不及待地望著海平面。如果你不是這種人,那就選好你的船桅,找條適合你的繩索:不管是運動、醉心工作、唸經搖鈴的獨身生活…不過,也許和吵鬧的孩子和一個永不讓生活風平浪靜的女人,住在某個郊區的雙拼別墅裡,就是世界上最親切和最牢固的繩索。 | Entry #3812
Winner Voting points | 1st | 2nd | 3rd |
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76 | 19 x4 | 0 | 0 |
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爱神
性爱和毒品的共同之处在于,它们都让人欲罢不能。而我们自身存在着既纵容它,又能控制它的两种本能因素。因此,自从盘古开天地,人们就开始努力享受性爱带来的乐趣,而不被其毁灭。处理这个问题的不同方式,决定了各种社会形态或宗教形式。例如:多配偶制、压抑型一夫一妻制、情事型一夫一妻制、嫖娼型一夫一妻制、连续短暂型一夫一妻制。具体个人的例子,有维克多•雨果情急之下别出心裁的解决方式 -- 将办公室墙壁凿通,以方便每日午后少女的进入;另有能人奥登,能在每个城镇找到男妓;毕加索面对妻子和情人之间只能择一的情形,索性拒绝选择等等。当然也不乏苦行僧的例子。当你一觉醒来,发现生活充满新奇同时又那么错综复杂,可能会记起性爱不是为你发明的,也不仅仅为传宗接代,而是一种神圣的娱乐。没有什么比性爱给人们创造出更多的愉悦和幸灾乐祸的机会。这就是为什么有那么多故事都以写性爱为中心。想想看,那么多神聚集在天堂的阳台上,看海伦因不忠而得到的报应!别忘了你的朋友也在看呢。其实你怪诞的举止已经多次为他人的夜话增添了色彩。
在那个似神话又似史实的故事中,老谋深算的幸存者奥德修斯第一个学会了蒙骗神灵的把戏。他最聪明的做法是在听到塞壬的迷惑歌声之前,就把自己绑在桅杆上。当然,总还是有些人喜欢站在护栏边,甚至扫视前方,寻找塞壬的踪影。但对你来说,还是选好自己的桅杆,找根合适的绳子吧 -- 体育运动、疯狂工作、或者抱着经书听钟声的独身生活等等。然而,最仁慈、也最严酷的“绳子”或许莫过于郊外一处半独立式房子里,有一群吵吵闹闹的孩子,和一个把屋子保持得一尘不染的女人。 | Entry #4235
Voting points | 1st | 2nd | 3rd |
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30 | 5 x4 | 3 x2 | 4 x1 |
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情色
情色与致瘾药物的一个共同之处在于:其快感有着一种强迫性,我们一方面合意,一方面排斥。因此,自开天辟地以来,人企图享受情色的愉悦,又不想被其毁灭。不同的社会或宗教可以用它们对待这一两难谜局的方法加以界定。又有什么多配偶制、压抑人性的单配偶制、妓女调剂的单配偶制、连续更替的单配偶制。更有极富创意、或许是情急之下的个人绝招:维克多·雨果在工作室凿墙开门,每天下午纳女寻欢。奥登的天才是每到一地总能找到应召娈童。毕加索拒绝在妻子和情妇的要求之下在她们之间作出选择。当然别忘了苦行者穿的粗毛布衬衣。不过,当你早上起来,面对充满新鲜油漆和缠人病痛的人生时,你也许应该意识到,情色不是因你而创的,甚或不仅仅是为了物种的繁衍,而是为了诸神的取乐。情色给人带来意淫和幸灾乐祸的机会之多,是无可比拟的。这就是无数传奇围绕情色写就的原因。看啊,诸神簇拥在上天的阳台上,观赏海伦不忠的后果!你的朋友们也在留意你。你的风流事儿给他们多少次的枕边闲聊增添乐趣。
在半神话和半历史里,狡猾且世故的奥德修斯是学会耍弄诸神的第一人。他最聪明的一招也许就是在听到海妖的歌声时便把自己绑在桅杆上。当然有些人乐于站在栏杆边上,甚至期待地遥望着地平线。如果你不是那样的人,那就去选择你的桅杆,寻找适合你的绳索吧:无论是体育爱好、疯狂工作、还是与祈祷书和教堂钟声相伴的单身修行。但是,最温柔又最牢靠的绳索大概可以在近郊的某栋镇屋里找到,那里有喧闹的顽童和容不得灰尘、勤于扫除的良家妇女。 | Entry #3953
Voting points | 1st | 2nd | 3rd |
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21 | 3 x4 | 3 x2 | 3 x1 |
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色情与使人上瘾的毒品有共同之处:其快乐中有强迫性。对此,我们中的部分人是共犯,部分则不是。自古以来,人类就一直试图从色情中享受快乐,同时又不被色情所摧毁。处理这一伤脑筋问题的方式可以用于定义或区分社会和宗教:一夫多妻婚姻、受压抑的一夫一妻婚姻、发生婚外情的一夫一妻婚姻、出现卖淫嫖娼的一夫一妻婚姻、连续且又短暂的一夫一妻婚姻。此外还有个人的别出心裁的或极度危险的解决方式:维克多•雨果通过他办公室墙壁敲门,每天下午与一个女孩幽会;奥顿拥有在每个城镇里找到应召男的天份;毕加索在他的妻子和情妇要他在她们之间做成选择时就断然拒绝。当然,此后也总有惩罚与苦难。但是,当你醒来,发现焕然一新的生活和模糊费解的复杂环境时,也许要记住的是:色情不是为你而生的,也不只是为了人类的生存,而是供诸神娱乐。没有任何其他东西能像色情那样制造这么多的愉悦和幸灾乐祸机会。这就是色情之所以成为众多故事焦点的原因。诸神涌入天堂的阳台看海伦因背叛而承担后果!你的朋友也在看。你的古怪行为已经给许多夜谈增加了亮色。
在神话和历史的边缘,狡猾的幸存者奥德修斯是第一个学会诱骗诸神的。他所有诡计中最聪明的一个可能是在听到海妖塞壬美妙的歌声之前把自己绑在桅杆上而使自己不受诱惑。当然会有那些高兴地站在护栏旁甚至远眺环视来看热闹的人。若不然,就请选择你的桅杆,找到适合自己的绳索:体育运动、疯狂工作、怀揣祈祷书和摇铃过着独身的禁欲生活。不过,所有绳索之中最好且最牢靠的则可能是:在一些郊区半独立式房子中,有着吵吵囔囔的孩子和从不允许有过久积尘的家庭主妇。 | Entry #4280
Voting points | 1st | 2nd | 3rd |
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11 | 0 | 4 x2 | 3 x1 |
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情欲与毒品的相同之处在于:在它所带来的兴奋中有一种强迫的、似乎不可抗拒的元素,而人在这一过程中所扮演的则一半是同谋者,一半是抵抗者。因此自有时间以来,人类一直都努力在享受情欲的同时而不被其毁灭。不同的社会和宗教都可以按照其对待这一难题的不同方式进行定义,诸如一夫多妻或一妻多夫式的多配偶制,一夫一妻的单配偶制,其中一夫一妻制中有的是情欲被抑制,有的寻求婚外恋,有的在外面狎妓,还有那种尽管是一夫一妻对象却又不同的系列一夫一妻式,更不用提个体的各种独创的亦或是甘冒天下之大不韪的享受方式:维克多雨果每天下午都把办公室门紧闭,让一位女孩进来;奥登每到一座城市都能找到男服务生;毕加索在妻子和情人要求他从中选一位时根本不予考虑而是断然拒绝;而与此同时禁欲者的刚毛衬衣却又总是存在于世。但是,当你无比兴奋而又随即痛苦不堪地觉醒时,你应当记住的一件事是,情欲并非为你一个人而发明,也并非仅仅为了物种的生存和繁衍,而是为了神的愉悦。没有什么比情欲更能带来刺激挑逗而又幸灾乐祸的乐趣,这就是为什么如此多的故事都围绕情欲展开。当海伦因背叛而受到惩罚时,天堂里的众神应该是如何聚集在他们的阳台上观看!而且你的朋友们也在观看。你的古怪动作也会透露出多少深夜密谈的内容。
在介于神话和历史之间,狡猾的幸存者奥德赛可算是用学会用诡计欺骗众神的第一人。可能他所有诡计中最聪明一招的是在警报声即将到达他听力所及的距离时,就开始迅速爬上船桅。当然了,有些人还是喜欢兴致勃勃地伫立在甲板栏杆周围,甚至沉迷于浩淼的天际。否则的话,还是选择好你的桅杆,找到适合你的绳索:或者是做做运动,或醉心于工作,或过着与祈祷书和时钟相伴的独身生活......但是,最温情也是最困难的那根绳索可能是在郊外一所半独立式的房子里的喧闹的孩子们和一位不时拂拭着灰尘的妇女。
| Entry #4310
Voting points | 1st | 2nd | 3rd |
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7 | 0 | 3 x2 | 1 x1 |
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性爱与瘾品一样,愉悦的背后都存在着一种强迫性因素,尽管人类的部分自我尚未泯灭,但另一部分自我已沦为同谋。自创世纪以来,人类就一直在以各种方式享受性爱,性爱也没有因为这种因素而遭到毁坏。社会和宗教如何处理这个自相矛盾的迷团甚至可以成为对社会和宗教进行定义和划分的依据。如一夫多妻或一妻多夫制、推崇潜抑作用的一夫一妻制、有越轨自由的一夫一妻制、可嫖妓的一夫一妻制、接力赛似的一夫一妻制。我们不必再提及那些极富创意或令人失望的婚姻制度了。维克多·雨果 (Victor Hugo) 在通向他办公室的墙上开了一扇门,以便每天下午都能放进来一个女孩;奥登 (Auden) 似乎天生就有能在任何城镇找到应召男郎的本事;而大画家毕加索 (Picasso) 更是一位情圣,当妻子和情人问他到底选谁时,他竟然摇头,称谁也不选。当然,也总有些人选择苦行者的刚毛衬衣,以此禁欲修行。但是当你醒来时,虽然精神亢奋,心绪却纷杂零乱时,也许应该记住,性爱并不是为你一人而生,也不仅仅是为了物种的繁衍,而是在神的驱使下进行的一场娱乐和游戏。只有性爱才能创造出如此多的机会使人越搔越痒,欲罢不能,甚至把自己的愉悦建立在对别人的伤害之上。这就是为什么性爱总能成为故事的中心。君不见天上众神是多么的好奇,蜂拥而至天堂的露台去看海伦背叛的结局吗!其实,你的朋友也在看着你呢。你怪异的行为总能为他们茶余饭后的谈资点燃些许激情。
在神话与历史的边缘,足智多谋的幸运儿奥德修斯是第一个学会戏弄众神的人。但是,也许他精心策划的如意算盘却是将自己绑缚到了船桅上,而此时海妖塞壬却已悄然临近。当然,还是有许多人乐意站在船栏边,即使只是扫视一眼海平面也在所不辞。如果你不想这样,那就选好船桅,找到适合你的绑绳,例如热衷运动、醉心工作或者手捧祈祷书,伴着钟声起誓成为独身主义者……。不过,又好又结实的绑绳可能只能在某处土气的半独立式房屋内才能找到,房屋的一边是喧嚣吵闹的小孩,另一边却住着一位高雅洁净的女士。
| Entry #4313
Voting points | 1st | 2nd | 3rd |
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7 | 1 x4 | 1 x2 | 1 x1 |
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